Juízes: Quando virá o Rei?

28 de maio de 2019 by joaoeju

Considerando o seu conteúdo, o livro de Juízes poderia se chamar “De mal a pior”, ou “As Terríveis Consequências que o Povo de Deus sofre quando O Abandona”. O livro começa com a morte de Josué e as tribos deixando de expulsar os habitantes de Canaã, como Deus havia ordenado e os pais deixando de ensinar os seus filhos nos caminhos do Senhor. Essa desobediência (Jz 2.2-3) fez com que o povo fosse influenciado pelos canaanitas e se fizesse culpado diante de Deus por meio da prática de idolatria.

Assim, Juízes conta como o povo de Israel insistia no pecado até receber a punição de Deus e só mudava e pedia misericórdia quando Deus derramava a sua ira. Assim que eram libertados dos seus opressores, os israelitas se voltavam novamente a práticas de pecados cada vez mais graves. O livro termina com uma história que mostra Israel praticando pecados muito semelhantes àqueles de Sodoma e Gomorra (Gn 19).

Ao final do livro, somos relembrados várias vezes de que naquela época não havia rei em Israel (Juízes 17.6; 18.1, 7; 19.1; 21.25) e, por isso, cada um fazia o que achava mais correto (Jz 17.6; 21.25). As nações ao redor tinham os seus reis e havia esse anseio no povo (Jz 8.22-23). A ideia é que Deus fosse o rei do povo, como Gideão disse ao povo: “o Senhor sobre vós dominará”. Ao mesmo tempo, o próprio Gideão colocou o nome de Abimeleque (o meu pai é rei) em um de seus filhos, o qual, de fato, usurpou a posição de rei matando seus 70 irmãos. O único que sobreviveu criou uma fábula sobre o reinado em Israel, cujo ensino é: se alguém correto não assumir o trono, pessoas ruins o assumirão (Jz 9.7-15).

Além desses textos que apontam o anseio por um rei, esse anseio nasce também a partir da leitura da vida dos juízes. Estes foram líderes guerreiros que Deus usou para libertar o seu povo da dominação estrangeira. O problema é que eles vão se tornando cada vez piores em seu padrão e prática morais e, dessa forma, surge a pergunta: quando Deus vai levantar um líder semelhante a Moisés e Josué? Quando Deus vai dar um rei como está previsto em Deuteronômio 17.14-20?

1.1-3.6	Introdução ao livro: Vitórias, morte de Josué, pecados do povo, falha em expulsar inimigos e dinâmica do livro
Texto	Juiz	Pecado	Opressores	Reinado
3.7-11	Otniel	Baalins e poste-ídolo	Mesopotâmia – 8 anos	40 anos
3.12-31	Eúde	tornaram a fazer…	Moabitas e Amonitas – 18 anos	80 anos
4.1-5.32	Débora (4.4, 8-9)	tornaram a fazer…	Canaã – 20 anos	40 anos
6.1-8.35	Gideão / Jurubaal – Estola Sacerdotal	fizeram o mau… Estola (8.27)	Midianitas – 7 anos	40 anos
9.1-57	Abimeleque (discurso de Jotão)	Usurpação do trono de Yahweh		3 anos
10.1-2	Tola			23 anos
10.3-5	Jair			28 anos
10.6-12.7	Jefté – filho de uma prostituta, sacrifício	Vários deuses (10.6)	Filisteus e Amonitas – 18 anos	6 anos
12.8-10	Ibsã – casamentos mistos			7 anos
12.11-12	Elom			10 anos
12.13-15	Abdom			8 anos
13.1-16.31	Sansão: nazireu, baixíssimo nível moral	fazer o que eral mau…	Filisteus – 40 anos	20 anos
Conclusão do Livro: Naquela época não havia rei em Israel e cada um fazia o que achava mais reto
17.1-18.31	Idolatria; Levita vira sacerdote idólatra, traição do levita, danitas roubam o ídolo (18.19, 25, 30-31)
19.1-21.24	Problemas no casamento, resolvem ficar em cidade israelita: Gibeá (19.11-12), Homens benjamitas fizeram como Sodoma e Gomorra (19.22-30); Israelitas em guerra interna (20); mataram os moradores de uma cidade israelita (21.10-11) e deram as mulheres virgens aos filhos de Bemjamin.
21.25	Naqueles dias, não havia rei em Israel; cada um fazia o que achava mais reto.

A tabela acima mostrou o conteúdo do livro de Juízes. A tabela a seguir apresenta a teologia de livro de Juízes de forma resumida.

Teologia do livro de Juízes
Uma importante lição teológica do livro de Josué é que a obediência/santidade traz bênçãos e proximidade de Deus. Até o livro de Josué, Deus usou de mediadores que podemos chamar de representantes “espirituais” do rei Yahweh. No livro de Juízes perdemos a figura de “um mediador espiritual” em prol de um mediador levantado por Deus para libertação de um povo espiritualmente mal. O livro, reiteradas vezes, repete: “Nesta época não havia rei em Israel”. Consequência do abandono de Yahweh como rei (Dt 33.5, 8.23). A consequência do não reconhecimento de Yahweh como Rei? Cada um fazia o que achava mais reto e Deus pune o povo por seu pecado.
Reino: Rei, Reinado, Trono, Criação, Nações.	Deus, o rei, dirige Israel (punindo e libertando) e usa as nações como instrumentos “descartáveis” de punição. O Senhor é a paz (6.24) As guerras entre Israel e nações também são entre Yahweh e outros deuses (6.31-32)
Pacto
Componentes (Partes, obrigações, bênçãos, maldições)	Desobediência gera decisão de Yahweh de não expulsar as nações (2.1-5) O povo chora e sacrifica Deus deixou nações para provar a Israel (3.1, 6) Israel transgrediu (cap 2, 3)
Mandato espiritual	Proeminência ao Espírito Santo – Dons? (3.10; 6.34; 11.29; 13.25; 14.6; 14.19; 15.14) Proeminência ainda maior ao anjo do Senhor (2.1, 4; 5.23; 6.11, 12, 20-22; 13:3, 6, 9, 13, 15-21) Desobediência, Opressão, Clamor, Louvor (Cap 4-5) Eu estou contigo (6.12, 16). Prova: 6.36-40 Gideão presta culto (6.18-24) Deus bondosamente ainda fala com seu povo (10.10-16) Se o povo se santifica, Deus não pode reter sua compaixão (10.16)
Mandato social	O problema do livro começa porque os pais não ensinaram aos filhos quem era Yahweh (2.10-11)
Mandato cultural	Opressão Internacional, sem ferramentas, plantando para outros comerem
Mediador
Profeta, Sacerdote e Rei	Juízes: alguns com funções de reis, sacerdotes e profetas Não havia rei e Israel (17.6; 18.1; 19.1; 21.25) Profetas (4.4, 6.7-10) Onde estão os sacerdotes?? Deus o usa e responde a oração de Sansão
Promessa-Cumprimento	Deus havia anunciado que seu povo se desviaria e sofreria opressão estrangeira
Cânon / Intertextualidade	Mãe de Sansão: estéril
Fatos importantes	O nível moral do livro (e dos juízes) vai abaixando drasticamente